Llueve

20080610102707-n-cubierto-lluvia-fuerteEl changuito de la esquina que limpia conciencias en la ciudad. Hoy tiene prohibido su trabajo porque la lluvia no le permite llegar. La changuita que regala sonrisas en los pasadillos de la peatonal. Hoy tiene huelga de agua, porque las nubes no la dejan levantar. La abuela que teje, hoy no puede hilar, porque la gotera del rancho no permite su concentración. El bebe que trabaja constantemente todas las mañanas esparciendo llantos esta gateando charcos de peces que le vuelan en las rodillas.

El carrero sale bajo el río a buscar sus prendas mojadas que luego vende por litros y monedas en algún acuático bar. Los malabaristas, los clonw, no salen a domar sus cuerpos, porque no tienen espacio en el pizarrón para dibujar. La niña sale corriendo al almacén de la esquina a fiar el almuerzo. Y el almacenero dona al barrio una piñata de soles. Y sigue lloviendo, el reloj no atrasa ni adelanta. Subir al colectivo, cerrar los ojos y dejarse trasladar al manantial. Una mujer por despecho o por placer, deja traslucir en su mirada un guiño misterioso. Su sonrisa picara escapa de la visión del chofer. Los semáforos no funcionan, están tristes, hoy no tienen compañía. Y yo sentado bajo la lluvia empiezo a entender… El changuito…La changuita…La abuela…Son parte de un pacto secreto…en donde el agua es el protagonista del descanso de sus huesos, mientras se quejan porque hoy se repite lo que mañana sucedió. Hoy de nuevo la lluvia no los mojo.

Graffitis en Córdoba

Sumen graffitis para que todos sepan lo que dicen las paredes de Córdoba…

 

Estaremos siempre al lado del gobierno….

porque si vamos adelante nos coge

y si vamos detrás nos caga…

 

Basta ya de realidades, queremos promesas

 

 El país estaba al borde del abismo y hemos dado un paso al frente.

 

La deuda que tiene el país no es externa,  es eterna. 

 

Las inundaciones no se producen porque los ríos crecen, sino
porque el país se hunde.

 

Algunos nacen con suerte, otros en Argentina

 

Prohibido robar, el gobierno no admite competencia

 

Las putas al poder, porque con los hijos, no nos fue bien.

 

Este gobierno es como un bikini,

nadie sabe como se sostiene pero

todos quieren que se caiga.

 

Argentina  es una granja cerrada por falta de huevos

 

Paren al mundo… me quiero bajar…

 

Tenés menos esquina que una rotonda…

 

¿Que mierda lees?

 

Mi novia es perra es una perra                  Pluto

 

Juez ganaste en los medios lo que perdiste en las urnas…

 

Aborto legal y gratuito para todas!

 

“El amor es arena jugando en mar”

 

Legalícenla…

 

El que no toma vino para que vino…

 

Juicio y castigo / Ni olvido Ni Perdón

 

Si la justicia no fuera ciega seria boluda

 

Una novia sin tetas más que novia es un amigo

 

La morenita es una trola                   La Virginia

 

Los que se sumaron:

 

Jose agregó: “No quiero ser uno mas que no podrá volver”

 

Ubicado en: Humberto Primo y no se acuerda…

 

 

Nacho Agregó: “A quien castigaran hoy

                           en lugar de los culpables”                                                                                                    

Ubicado en: Puente Avellaneda del lado derecho

 

 

Mono agregó: “No te engañes como yo que

                       quise tomar por presa al cazador”

 

Ubicado en: La pared del Cassaffousth (Deán Funes y Neuquén)

 

Tal Cual lo Escribió:

 

“NO SÉ CÓMO AGREGAR UN GRAFITI. TAMPOCO ES UN GRAFITI, ES UNA CONCLUSIÓN ESCRITA EN UN CUADERNO DE CLASES DE UN NIÑO DE OCHO AÑOS: MATÍAS “PAPÁ” PEREYRA DICE: “YO SOY COMO EL MARTÍN FIERRO, POBRE Y GUACHO (¿HABRÁ QUERIDO ESCRIBIR GAUCHO?). PERO TENGO DERECHOS Y NO ME VOY A DEJAR PASAR POR ENCIMA”.

 

Gracias a la Familia Llarens-Brito

 

José Martí

“El deber urgente de nuestra América es enseñarse como es”, palabras que escritas por José Martí en “Nuestra América” un articulo publicado en  La Revista Ilustrada de Nueva York, el 10 de enero de 1891. En donde el autor denota claramente, su ideología autóctona y proteccionista de los derechos de los pueblos originarios e invita a una construcción social, económica, política y cultural que florezca de las raíces de América Latina: “Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse, como quienes van a pelear juntos

En plena etapa de consolidación mundial, invita a la acción para modificar las estructuras sociales impuestas por europeos:Estos tiempos no son para acostarse con el pañuelo en la cabeza, sino con las armas de la almohada”.

Adelantándose a los hecho del futuro, disfruta de la independencia española e informa la invasión estadounidense  “(…) los que quieren regir pueblos originales, de composición singular y violenta, con leyes heredadas de cuatro siglos de práctica libre en los Estados Unidos”. Denuncia la traición de los ciudadanos que siguen a los Estados Unidos y ofende su patria o se avergüenza de su familia “¡Estos hijos de carpintero, que se avergüenzan de que su padre sea carpintero! ¡Estos nacidos en América, que se avergüenzan, porque llevan delantal indio, de la madre que los crió, y reniegan, ¡bribones!.)

La educación también es parte del articulo, en donde se reclama una universidad americana, en donde se enseñe la historia de la América aborigen, concibe el pensamiento, de una política nacional autóctona y se pregunta como harán los jóvenes para gobernar si “(…) salen al mundo, con antiparras yanquis o francesas, y aspiran a dirigir un pueblo que no conocen. En la carrera de la política habría de negarse la entrada a los que desconocen los rudimentos de la política” , mientras describe la visión de una juventud que esta cansada de vestir ropas extranjeras, o de izar bandera europeas, que esta dispuesta a crear una nueva forma de vida americana, sabiendo que al principio será difícil “Entienden que se imita demasiado, y que la salvación está en crear. Crear es la palabra de pase de esta generación. El vino, de plátano; y si sale agrio, ¡es nuestro vino!”

Demuestra el aprendizaje del pasado respecto al Hombre “Se ha de tener fe en lo mejor del hombre y desconfiar de lo peor de él” y finaliza el artículo con un párrafo que empieza diciendo “No hay odio de razas, porque no hay razas.

 

Silencio

…Camino…

A cuatro mares de distancia de cualquier pozo de agua. En donde el sol es una mezcla de milagro y Dios. La lluvia es un visitante lejano y la Pacha, la madre. Entre bosques ausentes y huellas milenarias. Se encuentra un maestro, cantor improvisado, con ritmo de madero y campo; un pizarrón bajo el brazo, hecho de corcho y cartón.

El diapasón de su guitarra emana vino en cada acorde. Vive enamorado, tiene una novia en cada pulpería. Y una sonrisa que refleja los años. Cada vez que pasa por el boliche compra dos tragos de caña, uno para ella, otro para él.

Desde su rancho hasta el poblado hay “sin cuenta” de kilómetros, que transita en su vieja yegua.

Se levanta cuando el sol todavía duerme. Con guitarra, bombo y pizarrón, sale a rumbear el camino que lo va a llevar hasta la escuela. Va despacio mientras juega a ser “dotor” de quebrachos y corzuelas.

Con los tractores y las aplanadoras no tiene dialogo, dice que no quiere perder tiempo con la muerte. A veces se pregunta por el futuro, y sonríe con cara de pícaro.

Los Cerrillos, embanderada de colores. Muestra sus cimientos de tela, madera y adoquín,  reflejando la humildad y el conocimiento. Su cantidad de alumnos dependen del tiempo, el viento, la lejanía y los huracanes. Obstáculos difíciles de atravesar. Pero no para la Mula Corcovada de los Pereyra.

Los “Hermanos Cuesta”, así los llama el padre: Cuesta levantarlos, cuesta tenerlos quietos y cuesta trabajo bañarlos. Se levantan, en el balde se lavan la cara, mientras buscan sus ropitas para empezar el ritual. En una mesa equilibrista de tres patas desayunan. Y parten antes de que el sol salga, para que “la calor” nos los encuentre en la mitad del camino.

Entre el maestro y los hermanos Cuesta, hay un puente invisible. Hay un dialogo en silencio. Aprender y enseñar es un juego de azar. Las manos arrugadas del maestro toman la tiza, dibuja en el aire colores, paisajes y juegos. Mientras ellos aciertan, se equivocan y aprenden.

 

Callados,

  abrigados,

      buscando,

                      soñando…

 

Dedicado al Grupo “Escuelas Rurales” del CUP

La Revolucion del Dragón

El duende llega a la hoja del hada, que a esa altura, ya era su hada, por lo menos, él la quería suya, no como una propiedad privada, si no, en su más pura propiedad proletaria.
El hada dialoga con su dragón. Se lo presenta. El duende se saca el sombrero, le extiende la mano para que la apriete, pero se encuentra con un soplido nasal que casi le calcina las largas y peludas orejas. Se siente la confusión. La noche empezaba a despilfarrar señales.
El dragón levanta vuelo marcando en el territorio sugerencias de peligro. El viento golpea muy fuerte sobre el rostro del duende y su sombrero se vuela en la oscuridad. En vano intenta convencer al dragón de que quiere su amistad. Ya que el dragón esta dispuesto a defender la hoja de su amiga hada.
El hada llama al dragón a un rinconcito. Le pide tranquilidad. Le cuenta su amor por el duende. Su batalla cotidiana por festejar el encuentro. Le habla de los buenos augurios de la anciana del bosque; de la aprobación de la hadita. Y poco a poco el dragón empieza a calmarse, mientras observa al duende de reojo, como quien quiere adivinar sus verdaderas intenciones.
La paz llega al bosque, hasta que el dragón ve al duende besando a la hada y emprende la revolución. Sale volando con todas sus fuerzas. Grita desesperadamente su lema de guerra:
¡Dragón Adentro, Duende Afuera!
Empezó a buscar adeptos entre todos los habitantes del bosque. Árbol por árbol olfateaba, tiraba fuego y proclamaba:
¡Dragón Adentro, Duende afuera!
Todo el bosque despertó, todos estaban atentos a lo que podía pasar. El dragón planeaba en círculos, invitando al rió, al viento, al fuego. Pero la noche parecía acompañar al duende. Nadie respondió el llamado del dragón.
El hada se preocupó, se oyó un suspiro triste y el duende salió corriendo en busca del dragón. El duende lo nota desesperado, cansado, mientras observa sus intentos desvanecerse en la nada.
El duende dialoga con el dragón le pide tranquilidad, por el hada que esta cansada. Y así el dragón pactó la paz momentánea, mientras se aleja en silencio…

 

Monologo del Hada

¿De dolor hablas? ¿Por qué llanto gime tu mundo? ¿Por qué duele tanto? ¡Duende! Te me escapas de los brazos, por los que tanto luchaste. Duende, no abandones la batalla en plena guerra. No me dejes sin tu sombra, no me dejes sin tu noche, duende ¡No me dejes! Abrázame en el día, que comparto tu dolor, y será el llanto de los dos, el que cautive nuestra selva. Duende en fantasma te conviertes, porque duelen los niños sin techo, porque te duele el pueblo muerto. Duende, que me dueles, porque callas. Duende, me dueles en la mañana, sin tu brazo estoy perdida, y perdida estaré hasta que me encuentres y me abraces. Duende no calles, no llores, duende no temas. Que usaremos esa espada de madera que te ha defendido de piratas y pulpos; de demonios y angeles.

Subiré a lo alto de la montaña y pediré en oraciones a los dioses que te cuiden, y que te den fuerzas, y gritaré en este bosque como en tantos, que te quiero, te quiero y dueles.

Tú amaneces en la mañana, y recubres mis alas mojadas de rocio, te sabes y te pierdes y te vuelves aire para mi vuelo. Te veo en el camino derrotado, te veo en la rivera suspirando. Duende, no te vayas, ni te quedes, súbete a mis alas, refúgiate en mis manos. Que aunque no entiendo tanto dolor, ni los misterios que te envuelven, sabes como pocos, que te quiero.

Duende, un secreto: la simpleza; Un color: tu sonrisa; una derrota: mi vocación. Duende en mí, nació la más bonita flor que la tierra ha visto. Duende, en mí la vida se transformó en sonrisa y juego. No le cuentes a las rosas o los jazmines, este pequeño amanecer. Si la vieras correr, por los jardines, domesticar a los más temibles dragones, a fuerza de sonrisas. Duende el mundo duele, pero también hay mil bosques al que no tenemos que permitirle doler. No puedo darme el gusto de juzgar y sentenciar al mundo, porque el retoño que vino de mi bosque, me necesita. No porque lo traje a este mundo, si no, porque es futuro, es comarca. Musa inspiradora de duendes y elfos valientes, que en caballitos de mar, desafiarán los más terribles miedos, pelearan las batallas del alma. Para defender con ansias lo que hemos construido, para seguir la lucha que hace más liviano el caminar.  

Ella entendió que a este bosque solo lo transformamos con amor. Aquí, duende titiritero, pintor de soles,  te dejo el nombre que cautiva mis días y mis noches, alegra mis mañanas y mis tardes. Me cuida de los fantasmas que vienen a buscarme. Mitad tango, mitad hada, compañera del bandoneón, su nombre es…

 

 

 

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